دسته بندی | معارف اسلامی |
فرمت فایل | |
حجم فایل | 673 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 54 |
فایل بصورت pdf می باشد.
مرگ از دیدگاه قران و روایات معصومین (ع) همان ترک تعلق ارتباط روح انسان ب ا بدندانسته شده است . همان طور که در مبحث روح مطرح شد، بدن ما چیزی جز مرکببرای روح نیست. حقیقت ما همان روح است که در دنیا به بدن و مرکب خود تعلّق پیداکرده است. اگر تعلقات روح به این بدن مادی ثطع شود، در واقع ارتباط ما با دنیا قطعشده و مرگ ما فرا رسیده است . بنابراین مرگ چیزی جز قطع ارتباطات روح با بدننیست.قرآن مرگ را به پدیده خواب تشبیه کرده و این دو را از سنخ یکدیگر دانسته است:1 ( اللهُ یتُوفَّی الانُفس حینُ موتها و الَّتی لم تَمت فی منامها... ( 42 »«. خداوند به هنگام مرگ و نیز موقع خواب جان ها را می گیرد »هم برا ی مرگ و هم برا ی خواب به کار رفته است . « ی توف ی » در ا ی ن آ ی ه شری فه فعلیعنی خداوند در هر دو مورد قبض روح می کند. با این تفاوت که روح را موقع خواب بهطور ناقص ، و در لحظه مرگ به صورت کامل از بدن جدا م ی کند . به عبارت د ی گرخواب، مرگ ناقص و مرگ، خواب کامل است.
دسته بندی | معارف اسلامی |
فرمت فایل | |
حجم فایل | 571 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 32 |
فایل بصورت pdf می باشد.
ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افکار و عقاید آنانباید جستجو کرد . فکر این نسل از نظر مذهبی آنچنانکه باید راهنمائی نشده است واز این نظر فوق العاده نیازمند استاگر مشکلی در رهنمائی این نسل باشد بیشتر در فهمیدن زبان و منطق او و روبروشدن با او با منطق و زبان خودش است . و در اینوقت است که هر کسی احساسمی کند این نسل ، برخلاف آنچه ابتدا به نظر می رسد ، لجوج نیست ، آمادگی زیادیبرای دریافت حقایق دینی داردهدف نویسنده و همچنین هدف گروه روشنفکر و متدین انجمن اسلامی پزشکان ازطرح و بحث و نشر " مسأله حجاب " اینست که احساس شد گذشته از انحرافاتعملی فراوانی که در زمینه حجاب به وجود آمده این مسأله و سایر مسائل مربوطبه زن وسیله ای شده در دست یک عده افراد ناپاک و مزدور صفت که از این پایگاهعلیه دین مقدس اسلام جار و جنجال تبلیغاتی راه بیندازند . بدیهی است در شرایطموجود که نسل جوان از جنبه مذهبی به قدر کافی راهنمائی نمی شود این تبلیغاتآثار شوم خود را می بخشداین بنده خدا را سپاسگزار است که احساس می کند فعالیتهای قلمی ناقابل او در اینمیدان ، چه جرائد و مجلات و چه به وسیله این کتاب ، اثر نیک محسوسی داشته٢است . تا آنجا که اطلاع دارد نشر این کتاب تأثیر فراوانی در اصلاح عقاید و افکاراین نسل داشته است ، حتی بعضی از بانوان به اصطلاح متجدد عملا در وضع خودتجدید نظر کرده اند
دسته بندی | معارف اسلامی |
فرمت فایل | |
حجم فایل | 611 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 35 |
فایل بصورت pdf می باشد.
در این مقاله ، مسائل کلى جهاد نظیر اقسام جهاد، اهمیت جهاد، فلسفه و اهداف جهاد را موردبررسى قرار خواهیم داد؛ امّا پیش از ورود به این مباحث لازم است معناى لغوى و اصطلاحىجهاد مورد بررسى قرار گیرد.معناى لغوى و اصطلاحى جهادواژه ((جهاد)) از ریشه ((جهد یا جهد)) به معناى مشقّت و زحمت و همچنین به معناى توان وطاقت است و ((جهاد)) و ((مجاهده )) یعنى به کار بستن توان در دفع دشمن . ( 1) البته اینکوشش به صورت هاى مختلف انجام مى گیرد، زیرا حمله و هجوم دشمن به شیوه هاى مختلفاست و اما لفظ ((قتال )) فقط به معناى مقابله نظامى و درگیرى با دشمن است .جهاد علاوه بر معناى لغوى ، اصطلاحى شایع در فرهنگ اسلامى است و در تعریف آن چنینگفته اند:((اَلْجِهاد شَرْعاً بَذْلُ النَّفْسِ و الْمالِ والْوسْعِ فى اعْلاء کَلمَۀِ الاِْسْلامِ و اقامَۀِشَعائرِ الاْ( یمانِ)) ( 2معناى شرعى و اصطلاحى جهاد عبارت است از نثار جان و مال و توان در راه اعتلاىاسلام و بر پا داشتن شعارهاى ایمان .رهبر معظم انقلاب اسلامى در بیان تعریف اصطلاحى جهاد مى فرماید:هر چیزى که هم تلاش باشد و هم در مقابله با دشمن باشد، جهاد است . بعضى ممکن است٢یک کارى انجام دهند، زحمت هم بکشند، بگویند ما داریم جهاد مى کنیم ، نه ، جهاد یک شقّش( این است که در مقابله با دشمن باشد. ( 3