دانلود پاورپوینت و طرح درس روزانه , دانلود نمونه مبانی نظری,پیشینه تحقیق
دانلود پاورپوینت و طرح درس روزانه , دانلود نمونه مبانی نظری,پیشینه تحقیق,پاورپوینت, دانلود پرسشنامه ,فصل دوم پایان نامه,کارشناسی ارشد, تحقیق آماده, دانلود طرح توجیهی, مقالهدانلود پاورپوینت و طرح درس روزانه , دانلود نمونه مبانی نظری,پیشینه تحقیق
دانلود پاورپوینت و طرح درس روزانه , دانلود نمونه مبانی نظری,پیشینه تحقیق,پاورپوینت, دانلود پرسشنامه ,فصل دوم پایان نامه,کارشناسی ارشد, تحقیق آماده, دانلود طرح توجیهی, مقالهآئین بهائیت
| دسته بندی | معارف اسلامی |
| فرمت فایل | |
| حجم فایل | 519 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 24 |
بنیانگذار این فرقه سید علی محمد شیرازی است که در اول محرم سال 1235 هجری در شیراز متولدشد. پدر او میرزا رضا بزاز شیرازی بود که در اوان کودکی وی زندگی را بدرود گفته بود و سختی هاو رنجهای سید علی محمد از همین زمان آغاز گشت. پس از مرگ پدر زیر سرپرستی دائی خود سیدعلی که پیشه تجارت داشت قرار گرفت. پس از رسیدن به سن بلوغ به آموختن درسهای ابتداییفارسی و سپس به فراگرفتن ادبیات فارسی و عربی پرداخت و آنگاه در سلک طلاب علوم دینیدرآمد.در این مدت کارهای او عادی نبود، بدین طریق که از مردم کناره گرفت و در ریاضت کشی و چلهنشینی و گرفتن ختومات می کوشید. و نیز از ویژگیهای وی خوش نویسی و تند نویسی بود؛ بطوریکهدر این هنر میان مردم مشهور شد و او را خوشنویس ماهری میشناختند. اینها خصوصیاتی است که درشرح احوال اولیه او ثبت شده است.بهرحال سیدعلی محمد شیرازی پس از پایان تحصیلات مقدماتی و فراگرفتن اصول ادبیات عرب ومنطق در تجارتخانه دائی خود به امور داد و ستد پرداخت و پس از چندی به همراه دائی خود بهبوشهر رفت و در تجارتخانه دائی خود به کارهای امور بازرگانی اشتغال ورزید.
چرخه و منابع آب شیرین
| دسته بندی | زمین شناسی |
| فرمت فایل | |
| حجم فایل | 827 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 23 |
من به سادگی به شما خواهم گفت که “اون منم! در همه جا!” چرخه آب، که با نام چرخه یهیدرولوژی نیز شناخته می شود، وجود و حرکت آب را در رو و زیر زمین و بالای سطح زمیننشان می دهد. آب در زمین همیشه در حال حرکت است و همیشه در حال تغییر شکلمی باشد، از مایع به بخار ،به یخ و دوباره بازگشت به حالت اول. چرخه آب میلیاردها سال استکه در حال کار است و زندگی همه چیز روی زمین به آب بستگی دارد؛ زمین بدون آب غیرقابل سکونت خواهد شد.توده های هوا، ابرها را در اطراف زمین به حرکت درمی آورند. قطعات ابر با یکدیگر برخورد کرده،رشد می کنند و به شکل بارش به سمت پایین می آیند. قسمتی از این بارش به شکل برف برروی توده های برفی و یخچال ها تجمع می یابند. برف در نقاط گرم تر ذوب شده و به شکل نهرجاری می شود و تبدیل به برفاب می شوند. بارش ها بر روی سطح اقیانوس ها ریخته می شوند وقسمت دیگری از آن نیز بر روی زمین می بارند که در اثر جاذبه روی سطح زمین جاری شده وتبدیل به رواناب سطحی می شوند.بعضی از رواناب های سطحی وارد رودخانه ها شده و در نهایت به سمت اقیانوس ها حرکتمی کنند؛ برخی دیگر نیز به صورت آب شیرین در دریاچه ها و رودخانه ها تجمع پیدا می کنند.تمام رواناب های بر روی سطح زمین جاری نمی شوند و قسمت زیادی از آنها به زیر زمین فرومی روند (نفوذ). بخشی از این آب نفوذ یافته، به اعماق پایین تر رفته و آبخوان ها را تغذیهمی کنند (سنگ های زیرسطحی اشباع از آب) و حجم زیادی از آب شیرین را برای مدت هایمدید نگهداری می کنند.بخشی از آب زیرزمینی نیز نزدیک به سطح زمین باقی می ماند و مجدداً به شکل تراوش بهبدنه های آبی (و اقیانوس ها) باز می گردند و مانند تخلیه آب زیرزمینی عمل می کنند. برخیدیگر نیز به صورت چشمه های آب شیرین از زیر زمین بیرون می آیند. در طول زمان، این حجمآب در حال حرکت است و هر از چند گاهی بخشی از آن به اقیانوس ها ختم می یابند که هماننقطه شروع است، و باز مجدداً این مسیر طی می شود.
چگونه از بروز اشتباهات مان جلوگیری کنیم و انسانی موثرتر در جامعه باشیم
| دسته بندی | روانشناسی و علوم تربیتی |
| فرمت فایل | |
| حجم فایل | 2419 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 36 |
فایل بصورت pdf می باشد.
در این نوشتار سعی بر آن شده که اخلاق از جنبه د یگر مورد بررسی قرار گیرد. زشت (قبح) و زیبا (حسن ) بودن،خوب و بد بودن دو مقوله ا ی جدا ا ز هم هستند که متفکران و دانشمندان به آن پرداخته اند [ 16 ]. دی دگاه موردبررسی در ا ین نوشتار چهار قوه آدم ی است . ا ین چهار قوه هر کدام سع ی دارند تا رفتار و منش ها ی انسان ی را برطبق خواست ه ها و ن یازهای خود در آورند و شخص یت و رفتار و منش وجود آدم ی را در جهت ارضا ء نیازها وخواسته ها ی خود شکل بدهند . آنها با در بند کش یدن عقل سعی بر آن دارند تا اعمالی را که از آدمی سر م ی زندتوجیه کنند و آنرا موجه جلوه دهند و علت ی را برای آن بیابند تا مورد ذم و سرزنش قرار نگ یرند . و اگر وجد انیدارند پ یش وجدان خو یش شرمگ ین نباشند . آدم ی موجود ی متفکر آفریده شده است این تفکر از زمان ی آغاز م یشود که آدم ی در خود ن یاز به خواستن، دانستن و تغ ییر دادن، حس م ی کند. این نی از در آدم ی م ی تواند از سرخواست و ام یال درون ی یا از سر کنجکاو ی و دانستن بیشتر باشد . اما جنبه مهم دیگر آنست که آدم ی بر ایتغییر دادن اوضاع و احوال خ ویش فکر می کن د. مغز ابزار ی برا ی اند یشیدن، انبار ی برا ی حفظ آموخته ها وکنترل بدن م ی باشد . مغزی که از آگاه ی خال ی باشد قاعدتا درست نمی تواند فکر کند و یا اینکه در آن زمینه اصلانمی تواند فکر کند . و فرد، بر ای ان دیشیدن آزاد نیست بلکه این خواسته ها و دانشه ای او هستند که حدتفکر ا و را معین می کنن د. مثلا فرد ی که از قوان ین کیهان شناسی اطلاعی ندارد هیچگاه در مورد سیاهچاله و ی ادمای درون آن فکر نم ی کند، ز یرا او اصلا خبر ندارد که چن ین چ یزی هست !. ولی اگر فرد در فکر خود س ی ستمیرا طراح ی کند و در جهت به نتیجه رساندن آنچه که در ذهن خود طراحی کرده، بکوشد دست به کار عظیم ی زدهاست و اگر فرضی را که برای خود قائل شده بود، تحقق یابد او یکی از نوابغ خواهد بود.