دسته بندی | علوم اجتماعی |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 222 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 46 |
بصورت فایل ورد
همراه با منابع
2- 1- تحقیقات داخلی.. 10
2-2- تحقیقات خارجی.. 19
3-1- نظریه ها و مدل های باروری.. 30
3-1-1- تئوری انتقال جمعیتی.. 30
3-1-2- تئوری زیستی باروری.. 31
3-1-3- تئوری های اقتصادی باروری.. 31
3-1-3-1- نظریه لیبنشتاین.. 32
3-1- 3-2- نظریه بکر. 33
3-1-3-3- نظریه جریان ثروت بین نسلی.. 33
3-1-4- تئوری های اقتصادی- اجتماعی باروری.. 34
3-1-5- تئوری های اجتماعی- فرهنگی باروری.. 35
3-1-6- مدل متغیرهای بینابین.. 35
3-1-7- مدل جامعه شناختی باروری.. 36
3-1- 8- تئوری رفتار برنامه ریزی شده 36
3-2- چارچوب نظری.. 41
3-3- اجزای تئوری رفتار برنامه ریزی شده 38
3-3-1- گرایش و نگرش نسبت به رفتار 38
3-3-2- هنجارهای ذهنی یا فشارهای اجتماعی.. 38
3-3-3- کنترل رفتاری درک شده 39
3-3-4- قصد رفتاری.. 39
3-3-5- رفتار 40
3-4- مدل مفهومی و تجربی تحقیق.. 42
3-5- فرضیه های تحقیق.. 44
دسته بندی | علوم اجتماعی |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 176 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 40 |
بصورت فایل ورد همراه با منابع 2-1- مقدمه........................................................................................... |
2-2- تحقیقات پیشین............................................................................. |
2-2-1- تحقیقات داخلی........................................................................................ |
2-2-2- تحقیقات خارجی...................................................................................... |
2-2-3- جمعبندی................................................................................... |
2-3- تاریخچهی اوقات فراغت از آغاز پیدایش انسان تا امروز................................ |
2-4- مبانی نظری تحقیق....................................................................................... |
2-4-1- اوقات فراغت به منزلهی وقت آزاد............................................................. |
2-4-2- اوقات فراغت به منزلهی فعالیت................................................................ |
2-4-3- اوقات فراغت به منزلهی حالتی ذهنی یا حالتی از بودن........................... |
2-4-4- اوقات فراغت به منزلهی مفهوم کلنگر و همهجانبه.................................. |
2-4-5- اوقات فراغت به منزلهی شیوهای از زندگی................................................ |
2-5- نظریه پردازان مرتبط با اوقات فراغت............................................................. |
2-5-1- تورستین وبلن........................................................................................... |
2-5-2- ژوفر دومازیه............................................................................. |
2-5-3- ماکس کاپلان........................................................................... |
2-5-4- مارتی، اچ نومیر......................................................................................... |
2-5-5- استنلی پارکر................................................................................ |
2-5-6- هایدی روزن باوم....................................................................................... |
2-5-7- نوربرت الیاس............................................................................................ |
2-5-8- کریس روجک........................................................................................... |
2-5-9- پییر بوردیو............................................................................................... |
2-6- چارچوب نظری تحقیق.................................................................................. |
دسته بندی | علوم اجتماعی |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 87 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 32 |
بصورت فایل ورد
همراه با منابع
نظریهی بی هنجاری یا آنومی
نظریه های آنومی را می توان در دو دسته جای داد. نخست رویکردهایی که جنبه ی روانشناسی اجتماعی دارند و بیشتر بر ابعاد ذهنی و نگرشی تاکید دارند و دوم رویکردهایی که جامعه شناختی اند و عمدتاً به وجوه ساختاری می پردازند. بر پایه این رویکردها مفهوم بی هنجاری به دو صورت مفهوم پردازی می شود یکی در سطح کلان که ناظر به فقدان و یا کمبود وفاق عمومی روی هنجارهای جامعه است که منجر به فرهنگ بی هنجار یا آنومیک می شود و دیگری در سطح فردی که در این وضعیت افراد به لحاظ روان شناختی از نظم هنجاری بیگانه شده اند (موریسون و سولیسیتور:1995).
در شرایط بی هنجار افراد احساس انزوا می کنند و به دیگران نگاهی خصمانه دارند، چرا که گمان می کنند همه تلاش دارند از آنها سوءاستفاده کنند، فرد با احساس بی هنجاری دیگر به معیارهای اخلاقی جامعه پایبندی ندارد و تنها بر پایه ی کسب سود شخصی بیشتر عمل می کند. زمانی که در جامعه میان ابزار دستیابی به اهداف و اهداف تناسبی وجود ندارد (طبق نظر مرتون) و انسان ها برای برآوردن آرزوها و اهدافشان به فرصت های برابر دسترسی ندارند دچار احساس بی هنجاری شده و خشم و ناامیدی بر آن ها مستولی می شود. چنین پدیده ای در افراد، آن ها را خودخواه و خود محور می سازد، دیگر نسبت به منافع همگانی بی تفاوت می شوند و راه خود را از دیگران و از کل جامعه جدا می کنند. با چنین ویژگی هایی افراد با امکاناتی که در اختیار دارند به اعمال نظر خود می پردازند و با هر وسیله ای تلاش می کنند تا سود شخصی خود را تامین کنند. این افراد جدا افتاده از جامعه و بی اعتماد به دیگران و به ساختارهای ارزشی جامعه، افرادی مستبدند که از برقراری ارتباط و تن دادن به اقتضائات تصمیمات گروهی گریزانند. آرنت معتقد است که ویژگی های محصول احساس بی هنجاری از قبیل انزوا و بی اعتمادی، این خوی استبدادی را در افراد تسهیل می کند (آرنت به نقل از حیدری:2012). خودمحوری و تک افتادگی راه را برای برقراری ارتباط و تعامل مسدود می کند و به انزوا و ارتباط گریزی افراد دامن می زند.
دسته بندی نظریه ها بدین صورت است که رویکردهای دسته نخست به روانشناسی اجتماعی آنومی اختصاص دارند و غالباً در سنت رفتاری/شناختی جای دارند و دسته دوم روکردهای ساختاری اند.