ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
28 | 29 | 30 |
دسته بندی | معارف اسلامی |
فرمت فایل | |
حجم فایل | 673 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 54 |
فایل بصورت pdf می باشد.
مرگ از دیدگاه قران و روایات معصومین (ع) همان ترک تعلق ارتباط روح انسان ب ا بدندانسته شده است . همان طور که در مبحث روح مطرح شد، بدن ما چیزی جز مرکببرای روح نیست. حقیقت ما همان روح است که در دنیا به بدن و مرکب خود تعلّق پیداکرده است. اگر تعلقات روح به این بدن مادی ثطع شود، در واقع ارتباط ما با دنیا قطعشده و مرگ ما فرا رسیده است . بنابراین مرگ چیزی جز قطع ارتباطات روح با بدننیست.قرآن مرگ را به پدیده خواب تشبیه کرده و این دو را از سنخ یکدیگر دانسته است:1 ( اللهُ یتُوفَّی الانُفس حینُ موتها و الَّتی لم تَمت فی منامها... ( 42 »«. خداوند به هنگام مرگ و نیز موقع خواب جان ها را می گیرد »هم برا ی مرگ و هم برا ی خواب به کار رفته است . « ی توف ی » در ا ی ن آ ی ه شری فه فعلیعنی خداوند در هر دو مورد قبض روح می کند. با این تفاوت که روح را موقع خواب بهطور ناقص ، و در لحظه مرگ به صورت کامل از بدن جدا م ی کند . به عبارت د ی گرخواب، مرگ ناقص و مرگ، خواب کامل است.